Pārtrauciet ķert odus!

Antispeciesisms saprot dzīvniekus kā apspiestus politiskus subjektus, attiecības ar kuriem jāvērtē no morāles skatpunkta, , jo suga, pie kuras dzīvā būtne pieder, nav būtisks raksturlielums, nosakot tās intereses.

Esejists un dzīvnieku tiesību aizstāvis Emriks Karons (Aymeric Caron) aicinājis cienīt odu dzīvību un tos nenogalināt. Pols Sugijs (Paul Sugy) uzskata, ka šī nostāja ilustrē ideoloģisko virzību pret sugasveidību.

Jezuītu ietekme Rietumu pasaules intelektuālajā un akadēmiskajā dzīvē jau sen ir mazinājusies, līdz ar to mazinoties arī kazuistikas mākslai, kas izpaužas kā prāta nodarbināšana ar konkrētiem morāles jautājumiem (arī tad, ja tie nozīmē domātāja dzīves sarežģīšanos). Nostalģiski noskaņotos var mierināt doma, ka kazuistika kā fēnikss ceļas no pelniem. Patiesībā laikmets, kurā dzīvojam, ir vairāk nekā jebkad apsēsts ar morāli, turklāt arvien sarežģītāku morāli, jo teju nav dienas, lai cīnītāji par to vai citu progresīvu mērķi neizdomātu jaunas dogmas un jaunus priekšrakstus.

Emriks Karons (Aymeric Caron) ļoti skaidri izklāsta problēmu: būdams antispeciesisma pārstāvis, viņš atgādina, ka “odiem ir tādas pašas tiesības dzīvot kā jums un man, un kā jebkurai citai dzīvai būtnei uz šīs planētas; tiesības dzīvot attiecas arī uz kukaiņiem, pat ja šie kukaiņi neapšaubāmi ir mazāk spējīgi izjust pasauli nekā dzīvnieki ar augstākām kognitīvajām spējām.”

Galu galā gan cilvēks, gan daba zaudē divreiz. Pirmo reizi tāpēc, ka, novākts no centrālās pozīcijas pasaulē, viņš tiek aicināts atvainoties par to, ka viņš tur vispār ir ir. Runājot par dabu – agrāk vai vēlāk tai būs jāizzūd, jo tās nežēlība cilvēkam kļuvusi nepanesama. Ja antispeciesisms sasniegs izvirzīto mērķi, tas novedīs tikai pie tehnoloģijas triumfa, kas vienīgā var apmierināt visas cilvēciskās muļķības. (...)

https://www.lefigaro.fr/vox/societe/arreter-d-ecraser-les-moustiques-le-projet-fou-d-aymeric-caron-20190731